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JUDAS ISCARIOTES, O ESTRANHO NO NINHO

Judas Iscariotes1Se há um personagem no Novo Testamento que costuma ser escrachado é o amigo de Jesus, Judas Iscariotes.  Isso, está no Evangelho de Mateus: “Amigo, a que vieste?” (Mateus 26.50). No original grego a palavra utilizada por Jesus é “philos” , palavra que significa forte amizade, não uma saudação gentil.

Vamos tentar conhecer melhor esse sujeito.

Há muitas teorias e suposições a respeito de Judas Iscariotes: seria um nacionalista, seria um zelote desiludido, ou um sicário, e outras mais.  Todavia, o que sabemos é que ele foi um dos Doze e era o responsável pelo dinheiro do grupo; sabemos também que dentre os Doze, era o único não Galileu,  havia nascido na Judeia.  Isso fazia dele um estranho no ninho dos Doze,  não ser galileu, mas judeu. Ora, os judeus desprezavam os galileus. Andando com os galileus, era um estranho no ninho entre os judeus… Continue lendo JUDAS ISCARIOTES, O ESTRANHO NO NINHO

ZAQUEU, O PUBLICANO

ZaqueuPara desespero dos moralistas de plantão, não há, uma sequer, palavra de Jesus, nos Evangelhos, sobre a “imoralidade” sexual de seu tempo. Sabemos que Jesus viveu em uma sociedade que, embora em área judaica, era profundamente marcada pelo helenismo, cuja base ética não se importava com o hedonismo ou o erótico. Jesus também não! como veremos, sua preocupação é outra.

Vão citar, com toda certeza,  para me corrigir, a Samaritana (que tinha cinco maridos e mais um) ou a “mulher adúltera” (cujo adultério não foi demonstrado, como exigia a Lei). Ambas as referências são do texto de João, o qual, como sempre, é  mal entendido pelas pessoas “de fé”, porque gostam de lê-lo a partir dos próprios paradigmas para justificá-los e não a partir do tempo e do  contexto onde João foi escrito.

Mas não é esse o tema que vou abordar. Falei nisso só pra chatear os moralistas… que aliás, chateiam todo mundo!

Acontece que, também para desespero dos moralistas e, especialmente dos moralistas cujo referencial ético é o Capitalismo, há severas palavras de Jesus contra a exploração econômica de pessoas. Todavia, apesar se sua severidade, Jesus trata do assunto com profunda misericórdia e compreensão do coração humano, ao contrário dos moralistas de plantão de seu tempo e de todos os tempos.

A narrativa (Lucas 19.1-10) do encontro de Zaqueu, o publicano, com Jesus, o Cristo, é muito significativa, pois tem implicações essenciais para a compreensão da Boa Nova a partir do contexto da Igreja Primitiva, onde o Evangelho de Lucas foi gerado, Continue lendo ZAQUEU, O PUBLICANO

Cada macaco no seu galho; é isso?

Cada Macaco no seu galhoPara muita gente cristã, a vivência na fé é exatamente isso: cada macaco no seu galho…  Essas pessoas passam o tempo todo buscando resolver suas culpas imaginárias a partir de uma lei moral determinada por um deus cruel e imaturo, cuja única razão de ser é testar seus seguidores diante de um “inimigo”, cuja finalidade é levar os referidos crentes a desobedecer o deus..

Para tais pessoas cristãs, o “mundo” é o lugar do inimigo; então o negócio é fugir do mundo, esconder-se na aldeia da igreja e evitar se contaminar: selecionam suas relações separando as pessoas entre “crentes” e “mundanos”, sem conviver com pessoas diferentes pois são todas pecadoras e podem contaminar.

Solidariedade é sempre (e não a partir de) com os “domésticos da fé”, ou seja, seus iguais. Há até os que não são solidários nem a  estes, pois se estão necessitados é porque não aceitam o que  seu deus lhes provê, ou estão em alguma desobediência secreta… e o deus os está provando. Continue lendo Cada macaco no seu galho; é isso?